Der frühchristliche Glaube, der uns von Gott und von den Heiligen Aposteln überreicht wurde, besteht darin, Gott und seine Heiligen zu verehren. Die Anbetung Gottes und seiner Heiligen: Engel, Apostel, Propheten, Märtyrer, Ehrwürdige und allen Gerechten ist unsere christlich-orthodoxe Lebenseinstellung, mit der wir unseren Glauben und das wahre Ziel und den Sinn unseres menschlichen Lebens hier auf Erden und in der Ewigkeit bekennen.

So wurden Gott und seine Heiligen von Anfang an von Christen verherrlicht, und deshalb wurden viele von ihnen auch selbst heilig. Dies zeigen und bezeugen die ersten christlichen Märtyrer, die ihr Leben zur Ehre Gottes niedergelegt haben.

Deshalb verherrlichen wir als orthodoxe Christen, nachdem wir den heiligen Glauben und das heilige Testament von Jesus Christus selbst erhalten haben, Gott, seine Heiligen und Unsterblichen: Die Allheilige Gottesgebärerin, die heiligen Apostel und Märtyrer, die heiligen Väter und die Gerechten, und so erhalten wir mit dieser Verherrlichung Gottes und der Heiligen, die Gott selbst verherrlicht hat, weil sie auch Gott verherrlicht haben, auch die ewige Herrlichkeit Gottes und erben das ewige Leben.

Ово древно хришћанско свето предање о слављењу Бога и славе Божје у Светима, примили смо и ми Православни Срби од Светих Ћирила и Методија и од Светога Саве. Зато и славимо сваке недеље и сваког празника Христа Бога и Спаситеља нашег и Његову Пресвету Богоматер, и свете Анђеле и Светитеље Божје. Славимо их најпре заједно са целом Црквом Божјом, у својој парохији и своме храму, када наша парохијска црква или наш манастир слави своју Храмовну Славу, то јест свога Светитеља као свога Небеског Заштитника, кога истога дана славе и сви православни хрншћани у свету. Отуда света Слава, као општехришћанско и свецрквено слављење Бога и Божјих Светаца, није само српски обичај, јер Славу славе и сви остали православни у свету. Али Свети Отац Српски, Сава Равноапостолни, дао је нама православним Србима и једну посебну српску домаћу Славу – наше Крсно Име, то јест благословио је нашу српску породичну Славу: да свака српска породица, свака кућа и домаћинство слави онога Светитеља на чији су дан наши претци и праоци примили Христову веру и крстили се у име Свете Тројице. То је, дакле наша српска Крсна Слава или Крсно Име, за које наш верни народ са правом каже: „Ко Крсно Име слави, оно му и помаже“.

Der Heilige Sava, Apostelgleicher und Begründer der serbisch-orthodoxen Kirche gab uns orthodoxen Serben ein besonderes Familienfest, die Feier zu Ehren des Familien-Schutzheiligen: dass jede serbische Familie, jedes Haus und jeder Haushalt diesen Heiligen feiern, an dessen Tag unsere Vorfahren den christlichen Glauben empfingen und im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit getauft wurden. Das ist somit unsere serbische Feier (serbisch: Krsna Slava), über den unser Volk zu Recht sagt: "Wer den Schutzpatron feiert, dem hilft er."

Die Feier des Schutzpatrons ist eine der bekanntesten Bräuche der Serben und im nationalen Register des immateriellen Kulturerbes Serbiens eingetragen, außerdem wurde sie 2014 in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen. Die Feier des Schutzpatrons ist bis heute die einzige ungebrochene serbische Tradition. Viele Dinge haben sich im Leben und in den Bräuchen der Menschen geändert, aber die Feier des Schutzpatrons ist als das größte Heiligtum unseres Volkes erhalten geblieben. Die Serben feierten ihren Schutzpatron sowohl in den glorreichsten Tagen ihrer Geschichte als auch während den fünf Jahrhunderten der türkischen Sklaverei. Die Feier des Schutzpatrons wird in guten wie in schlechten Zeiten gefeiert - im Krieg und im Exil, im Kerker und im Krankenhaus, in Trauer und in Freude, in Elend und in Armut sowie in Reichtum und Fülle. Inmitten der heftigsten Schlachten brachen unsere Soldaten in den Gräben das Slava-Brot, sangen das Troparion ihres Schutzpatrons, zündeten ein Stück Kerze, das sie von zu Hause mitbrachten und beteten zu Gott um Hilfe und um glücklichere Tage. Nach dem Zweiten Weltkrieg haben die Serben während der beispiellosen atheistischen und antireligiösen Propaganda nicht auf ihre Feier verzichtet, weshalb man kann sagen kann, dass die Feier des Schutzpatrons den orthodoxen Glauben und die orthodoxe Tradition in unserem Volk bewahrt hat.